南阳是座古城，千百年来，勤劳的南阳人在一弯白河的悠悠记忆中，在连绵的里伏牛山的守护下，在楚长城雄关漫道的拱卫中，在盆地风调雨顺的庇护下，走出了无数的能人、贤士，创造了无数的奇迹。
这座以“汉文化”为根的城市，以“帝都”与“五圣故里”享誉全国，以人才辈出的“南阳作家群”响彻大地；他以中原最美的风韵凝立，又以厚重的文化作根基，他有讲不完的故事、说不完的深情；今天我们就以“结婚”为名，还原这个盆地里传统的“习俗”！
最壮丽的爱情，留下一弯梅溪河
实际上这是一个流传几百年的传说，相传，在过去，紫山高万丈，紫山的旁边有一处村落，村子里住着一位叫杨成的老汉，老汉有一个闺女，名字叫腊梅，腊梅即勤劳又美丽，十里八村的小伙子都对他钟爱有加，但腊梅喜欢青梅竹马的小伙叫清溪，杨老伯看到清溪老实、勤快，便把腊梅许配给他。
可好景不长，眼看着结婚的日子临近，这天腊梅到河里洗衣服，恰巧被朱王（还有一种说法是河神）看上了，强迫杨老汉，把女儿嫁给他，清溪和腊梅知道后，在河边相拥大哭，最后跳河殉情，这一幕被八仙中的张果老看到后，盛怒之下，让驴后踢蹬倒了紫山，收拾了朱王（河神），没过多久，在城市中间起来了一条小河，人们都说那是“腊梅和清溪”的眼泪，于是便命名为梅溪河！
于是，南阳也就有了在梅溪河畔“放水灯”的习俗，来祭奠和铭记腊梅与清溪对爱情的坚贞不渝！
独有的“夜娶亲”
如果说清溪与腊梅是传说的凄美爱情，那么这则家喻户晓的传说，其实也是直指明朝被封在南阳的“唐王”，也正因“唐王”，南阳开始了长达数百年之久的“夜娶亲”风俗，直到民国后期，解放后才被逐渐废弃！
明朝时期，朱元璋采用封地的方式，把子孙分封到各地，分封到南阳的叫做“唐王”，实际上在封建社会的体制下，封地几乎成了国中之国，虽然府衙有一定的行政权力，但相比“皇权”下的王爷，只能是战战兢兢。
经过一代唐王之后，第二代的唐王，贪财好色，声色犬马、骄淫腐化，而且他四处强抢民女，特别是，他的王府中有一座当时最高的假山，每天他站在假山上，看哪家有敲锣打鼓的，就会命人抢来，让后肆意的糟践！
老百姓状告无门，无可奈何，只好把结婚改到了晚上，偷偷摸摸地进行！
至今，南阳还有一些地方，保留着：“关灯，闹洞房的习俗”，但多数被现代的文明所摒弃，也正在逐步减少！
穷人“换亲”，舅舅变姑父
在过去，穷人家为了传宗接代，但有没有办法说媳妇，便会用这种“换亲”的方法，强加到女方身上，这种简单粗暴的“重男轻女”思想，和严重的陋俗，虽被人不齿，但却真实存在，甚至10年前还有这样的情况！
换亲，一般是两家各有女儿与儿子，但双方的儿子都不能正常娶妻，于是便由让双方的儿子与对方的女儿成亲，这种传统的陋俗，也曾出现过无数的惨痛教训，棒打鸳鸯、更加贫穷的情况时有发生，被称为“藐视”女性的最严重事例之一！
当然，这样的习俗，现在已经很少发生，也是法律和道德都不允许的！
吃“荷包鸡蛋”放糖
这个最传统的习俗，至今在很多农村、或有注重传统礼节的家里，还会延续这个习惯！
在古代时，由于物资匮乏，“鸡蛋”是一个家里的活钱，很多家庭中养鸡，下的蛋多数是拿到市集上卖的，只有到了特殊时间，才会吃鸡蛋！而吃鸡蛋也有讲究，有“煮蛋”与“荷包”两种，煮蛋是把鸡蛋煮熟或蒸熟后，放在碗里，用开水加热，而荷包则是，在锅里打囫囵的鸡蛋，盛出来后，放上糖！
但结婚的风俗里，看家、登门，是一定要打“荷包蛋”的，这中间以双数为主，至少六到八个，一则取荷包，中荷的谐音，有和和美美之意，二则荷包蛋中有蛋黄，取心中有意之意，而六、八皆是吉利之数！
当然，时至今日，很多人还延续着这个习俗，特别是在农村，来了重要的客人，也会用荷包蛋招待，实际上，这是古代的最高礼节！
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