据白河县桃园乡《钱作义捐畜税碑》载:“白邑高税一款,逐月催种,按户催算,其为乡民累也久矣。光绪廿三年,尹宪谕各乡筹捐生息,以纳税款,欲兴利免累也。谕至我保,各捐户间有难色。有太学生钱作义,行颇公正,性甚慷直,乃慨然
曰:“与其共收其难,若独成其事”,于是愿捐钱课地五分,共计课钱拾串文,义施入公,永完高税。斯谓兴不之利,免众人之累,真义举也。”这是以一人之力立不绝之税源,免扰众人之累的例证。而现存平利县清太乡王山村的《集资公应诸税
条规碑》(清光绪十一年刊勒)则使我们略窥安康人此举的全豹,兹录该碑如下；
盖闻丁粮田赋,国家之岁取有常;税课差,间里之征求恒苦。其供亿(应)虽无多而历费实不少也。我平邑杂税,自
来取于里下。有按年征收者,有各保轮派浪者,其目不一一,要皆按户之大小而会敏。每一款出,官责于乡保,则差役催提有费;乡保浪于各户,则脾甲催收有费。而不消(肖)者浮派肥私,又所不免。故于岁终扰人,苦乎!士君子所为目击者,心
伤而无如之者何也。
孔锐卿贸(茂)才,有志筹款公应诸费,以所掌祖师会钱肆拾串捐作公费,复醵资而益之。邑乡者张君立发,慨捐自置
下坝王沟山地壹分。胡君安泰复倡捐重资,众钟粮咸乐捐助,得钱叁佰余串文,公置东河瓦房沟田地一分,计价贰佰貳拾串,议即海龙王庙为公所,每岁举首士经理,所入租款以支应一切杂税。自今以往,户完国课外一无需索,斯国乡里厚风俗之盛事也。是举也,成于诸绅粮之踊跃,实赖孙君力任其事。事成而君即归道山。噫!亦足传矣。尤愿后之人守而勿失,庶此举不朽也。予自京师归里,适值事竣,勒勒石微文,予因乐观其成而为之序。
公议条款详列于后:
——凡议举难于创始,尤难于继后。非经理得人则势难持久。“以后经理者,必须公同酌议,轮流接管,切勿推诿,底永远不致废驰。
——置买日地文契及捐业文契,各宇据必须集存一处,文首士收存。每当替换换之时,同众查点明白,照数收件,底不致遺失无着。
——每年算帐一次,接十月月初一齐海龙王庙,将一年课石卖钱若千,各项花费若千,一清算明白、以昭公允。
一举保乡保,必须阁保公议,别后凡有举报,须齐集公所秉公选择,不得各存私见,其报费即在公项提出,换赀用亦公费等给
